Вхождение во храм Приснодевы не есть лишь одно из ряда событий Ее жизни.
Посему и относительная историчность этого события не так важна. Ибо глубже, мистически, пророчески ныне празднуемое Введение во храм Пречистой осуществляется как бы вне времени, как исхождение из тьмы к свету, как укоренение творения, освященного человека, как царя и иерея, в Боге Святом.
В нем, в этом восхождении, заключена и великая святыня человеческой детскости, со всеми в ней таящимися возможностями, упованиями и вдохновениями.
Из золотых сокровенных недр утраченного рая сие маленькое, непорочное, беззащитное Существо совершает ныне Свое восхождение во Святая святых и приносит Свое чистое, святое детство как самое прекрасное, самое драгоценное, что может быть в человечестве.
И к Своему детству Она призывает в храм сегодня, прежде всего, всякое детство, всех наших тихих голубоглазых русских детей и детей всего мира, о которых Она присно милосердует и плачет как нежная и Всемилостивая Мать.