Добрый воин Христов

13 марта 2014 года игумен Валаамского монастыря епископ Троицкий Панкратий совершил монашеский постриг инока Олега с наречением нового имени. Иноку Олегу около 40 лет, в монастыре он уже более пяти лет. Здесь он несет послушание – является ответственным за телефонную и сотовую связь, а также за интернет-поддержку обители.

В этот день, после обеда инок Олег, попросил прощения у игумена Панкратия и у всей братии обители. Он просил прощения за все поступки - вольные и невольные, которые он совершил – как человек из мира, как Олег, как инок.

- Олег. Мы тебя прощаем, и ты нас прости. И Бог тебя простит.

***

Вечером сразу после Великого повечерия церковники стали подготавливать нижний храм Спасо-Преображенского собора к чину монашеского пострига. Через весь храм расстилали дорожку, поправляли лампадки, и зажигали свечи.
Чин начинается пением тропаря, из службы о блудном сыне:«Поспеши открыть передо мной объятия Отца, ибо я в блуде растратил свою жизнь, но ныне взираю на неоскудевающее богатство Твоих милостей. Не презирай мое обнищавшее сердце, ибо к Тебе с умилением взываю: согрешил я, Отче, пред небом и пред Тобою».

Инок Олег, ползет по дорожке в центр храма - к Алтарю. Братия прикрывает его от лишних взглядов своими мантиями. Все остановились перед амвоном…постригаемый лежит лицом вниз - руки его сложены крестообразно. Игумен Панкратий дает знак иноку Олегу, что он может подняться.

Инок Олег встает, игумен Панкратий задает первые вопросы: «Что пришел еси, брате, припадая ко святому жертвеннику, и ко святей дружине сей?»

Инок Олег отвечает: «Желая жития постническаго, честный отче».

Игумен Панкратий: «Желаеши ли сподобитися ангельскаго образа, и вчинену быти лику инокующих?»

Инок Олег: «Ей, Богу содействующу, честный отче».

Главное в чине пострига в мантию – это то, что при произнесении монашеских обетов в храме незримо присутствует сам Господь Иисус Христос вместе с Пресвятой Богородицей, святыми Ангелами и всеми святыми….Именно им инок Олег дает свои обеты и клятвы. Игумен Панкратий и вся братия Валаамского монастыря – являются только свидетелями, лишь подтверждают его слова - удостоверяют чистоту его помыслов и добровольность слов.

Игумен Панкратий: «Вольным ли своим разумом и вольною ли своею волею приступавши ко Господу?»

Инок Олег: «Ей, Богу содействующу, честный отче».

Игумен Панкратий: «Не от некия ли нужды или насилия?»

Инок Олег: «Ни, честный отче».

Игумен Панкратий принимает монашеские обеты и клятвы инока Олега.

Первым обетом является обязательство постоянного пребывания в Валаамском монастыре. Также постригаемый обещает жить в постничестве, пребывать в целомудрии, девстве и благоговении, послушании и нестяжании, соблюдать Устав монастыря и терпеть все скорби монашеской жизни.

…….Идет сам постриг – сейчас инок Олег впервые услышит свое новое имя как монах. С этим именем он уже пойдет по жизни, с этим именем мы будем поминать его в своих молитвах.

(Отметим,что игумен обители, епископ Троицкий Панкратий, спрашивал до пострига у инока Олега, о предпочтении имени для будущей монашеской жизни: «Может у тебя есть свой любимый святой?». - "Нет, Владыка, я полагаюсь на Вашу волю и на волю Божию", - отвечал инок.)

И вот впервые прозвучало новое имя.

- Брат наш монах Феофан…

Инок Олег стал монахом Феофаном. Кто был рядом у амвона рассказывали, что новое имя монаху понравилось сразу. Теперь принявший новое имя, имеет двух небесных покровителей - двух Ангелов-хранителей: первое дано родителями при Крещении, второе – от Игумена монастыря при пострижении.

От родителей у инока Олега, Ангел-хранитель - в честь святого благоверного князя Олега Брянского, а в монашеской жизни - теперь добавился и небесный покровитель святитель Феофан Затворник, Вышенский.

И еще… Русская Православная Церковь положительно относится к интернету и использует его возможности для распространения православной культуры. Как отмечает Павел Великанов, секретарь ученого совета Московской духовной академии: «Русская православная церковь могла бы предложить в качестве образа покровителя русского интернета - святителя Феофана Затворника, который провел много десятилетий в затворничестве, но активно общался с миром с помощью писем».

Сразу же за пострижением следует облачение в монашеские одежды. Затем в правую руку дается - крест в напоминание о подвиге крестоношения, и горящая свеча в напоминание о том, что монах прежде всего - свет для всего мира.

Игумен Панкратий, монах Феофан, и вся братия обители направляются к главной святыне Валаамского монастыря — к раке преподобных Сергия и Германа. Здесь от имени всех Валаамских святых, Владыка дает новому монаху Феофану наставление и напутствие на новом пути.

Игумен Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, епископ Троицкий Панкратий: «Дорогой брат наш Феофан. Сегодня ты принял монашеский постриг, принял обет отречения от мира, облекся в монашеские одежды, которые как ты слышал сегодня, в чинопоследовании пострига, сравниваются с оружием Божиим. А сам монах с добрым воином Христовым. Но даже самое сильное оружие в руках «негодного» воина - ничего не может дать для победы над врагом.

Сами по себе монашеские одежды, как и произнесенные тобой обеты - ничего не дают человеку, если он не живет так, как должен жить настоящий монах. Если он не стремиться всеми силами своей души, к подлинному послушанию, смирению, терпению, к тому чтобы следовать за Христом, нести свой крест, исполнять заповеди так полно, насколько это возможно.

Именно вот этой ревности, и сил во исполнении монашеских обетов, всего того к чему должен стремиться монах, я желаю тебе с первых шагов твоего монашества. И никогда, ни при каких обстоятельствах, ни при каких искушениях, ни при какой брани, ты не должен изменять своему монашескому призванию.

Особенно нужно помнить, что настоящий монах – это подлинный монах, добрый воин Христов, служащий Богу и людям. Именно это служение наполняет и смысл его жизни. Мы не служим Богу, если не исполняем его заповедей, а особенно в отношении со своими близкими и со своим братьями, если начинаем действовать как мирские люди, позволяем причинять страдание и боль близким, не смиряемся перед ними, не слушаемся их.

Вот недаром же несколько раз повторялось в чинопоследовании о том, что послушание мы должны иметь не только перед Игуменом, но и ко всей во Христе братии. И если бы мы все действительно исполняли полностью свое послушание, а особенно каждый друг к другу, то жизнь наша была бы райской, потому что это - воля Божия, и стремиться к ее исполнению мы все должны.

Дай Бог, чтобы у тебя было именно такое отношение к твоему монашескому пути, к искреннему служению Богу и самоотверженному служению людям, путь послушания, путь молитвы и поста, терпения, и всего того, что тебе пошлет Господь.

Поздравляю тебя с твоим монашеским постригом. И молись Богу, преподобным и богоносным отцам нашим Сергию и Герману, и всем просиявшим во святой обители сей, чтобы они благословили тебя на твой монашеский путь».

Артемий Орлов, Александр Веригин.