Ответы на вопросы

Игумен или Благочинный. Какие-то уникальные навыки могут быть учтены, но послушание не выбирают. Братья приходят в обитель искать волю Божию о себе. Тот, кто пришел со своим «мнением», надолго не задерживается.

Будет лучше, если Вы ограничитесь общением с монастырским духовником и не будете вести бесед с простыми братьями.

Присмотритесь получше, поживите в монастыре, потрудитесь. Можно съездить в разные обители и сравнить. В благоустроенной обители монашеский постриг возможен только через несколько лет, поэтому стоит задуматься, если где-то Вам обещают монашество или даже священство через полгода. Монашество - это исполнение заповедей Божиих, про которые апостол Иоанн сказал, что они не тяжки, а Сам Спаситель, что иго Его благо и бремя Его легко.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) сказал: «...от печали не должно идти в монастырь, в который можно вступить только по призванию. Все, сколько их знаю, поступившие в монастырь по каким-либо обстоятельствам внешним, а не по призванию, бывают очень непрочны и непременно оставляют монастырь с большими неприятностями для монастыря и для себя».



Монастырь - это не о спокойной жизни. Святитель Николай Сербский (Велимирович) в письме одной юной особе, колебавшейся между замужеством и поступлением в монастырь, писал, что святые не сомневались. Если есть подобного рода сомнения, значит поступать в монастырь не нужно.

В случае, если трудник твердо решил посвятить себя служению Богу в нашей обители, и при этом у него есть духовник из числа монастырских иеромонахов, он может подать прошение на принятие в братию, после чего его облачают в подрясник - первый элемент монашеского облачения. Послушнический искус может длиться несколько лет, это время строго не регламентировано, но зависит от внутреннего устроения человека. В любом случае, к монашеству мы не принуждаем, обеты Богу могут быть принесены только добровольно. Послушник, не желающий исправлять свои погрешности в общении с братьями, провоцирующий конфликты, может быть из братии исключен.

В земной жизни Спасителя многие бросали все, чтобы ходить за Ним и слышать Его Слово. Неложно обещание Иисуса Христа, что в своей Церкви он пребудет с нами «до скончания века». Монашество - это последование за Христом.



Помните у Достоевского в «Братьях Карамазовых»: «Алеше казалось даже странным и невозможным жить по-прежнему. Сказано: «Раздай всё и иди за Мной, если хочешь быть совершен». Алеша и сказал себе: «Не могу я отдать вместо „всего“ два рубля, а вместо „иди за Мной“ ходить лишь к обедне».

Вряд ли можно ответить на ваш вопрос, не зная обстоятельств Вашей жизни, отношения к Православию Ваших родителей, Ваших отношений с ними. Этот вопрос лучше задать своему духовнику.

Канонических препятствий к поступлению в монастырь вопреки воле родителей не существует. Немало примеров святых подвижников, которые так и поступили. Равно как есть и примеры обратного. В любом случае уход в монастырь не должен быть бегством из-под родительского гнёта, этот мотив заведомо проигрышный. Остаются в монастыре, как правило, те, для кого в миру мало общения с Христом, кто готов на бескомпромиссную борьбу ради встречи с Ним.



Целью монаха является полный отказ от себя ради научения совершенной христианской любви, не ищущей ничего для себя. Монах проявляет такую любовь молитвой за весь мир, о чём прямо сказано в «Положении о монастырях и монашествующих ».

Если Вы у родителей одни и они пребывают в почтенном возрасте, именно на Вас ложится ответственность за их покойную старость. Нельзя принимать монашеский постриг, бросив беспомощных родителей или малолетних детей на произвол судьбы. Возможно, для начала стоит в домашних условиях научиться жить по-монашески, хранить внутренний мир при любом поведении родителей.

Более уединенным образом жизни. Классический скитской образ жизни пришел из Египта, где подвижники селились в пустыне «Скит» (отсюда название). Шесть дней в неделю они проводили в безмолвии, а раз в неделю собирались для общего богослужения. Современный скитской устав, конечно, отличается от описанного, но общее направление сохраняется.

Скит - это место где монахи проводят более уединенный (по сравнению с общежитием), скитской образ жизни. Как правило, каждый скит имеет свой устав и отдельный храм.

Можно, только если Вы договоритесь о переписке с каким-нибудь священником или монахом лично.

Нет, не отчитывают.

Нет, у нас монастырь, мы треб не исполняем. На подворьях нашего монастыря в Москве, Петербурге и др. Таинство Крещения совершается.

В основном уже завершено.

Как пришел в монастырь – не надо, это слишком личное. Если только сам захочет рассказать. О монашестве – наверное, можно.

Простите, но не стоит путать монастырскую жизнь и реабилитацию от зависимостей. Не у всякого монастыря есть соответствующие возможности для реабилитации. Валаамские скиты не принимают наркоманов.

Если Вы обращаетесь из Санкт-Петербурга или области, лучше связаться с Координационным центром по противодействию наркомании и алкоголизму, там смогут оказать квалифицированную помощь. www.antinarco.org +7 911 170 5404