Ответы на вопросы

Нельзя. Не родившийся ребенок еще не принял святого Крещения, а в записках пишут имена только крещеных православных христиан.

Следует подавать записки о здравии будущей матери, а самой матери необходимо чаще бывать в храме, исповедоваться и причащаться – это будет полезно и для нее, и для ребенка, который с момента зачатия уже является человеком, имеющим бессмертную душу.

Так писать не принято. К имени поминаемого, написанному в родительном падеже, допускается добавление слов: «младенца», «отрока» (для детей), воина. К имени священнослужителя добавляют сан, указывая об этом в начале, равно как к имени монашествующего добавляют чин (монах, схимонах, инок и т.д.). В заупокойных записках перед именем усопшего в течение 40 дней после кончины обычно добавляют слово: «новопреставленного». Но необходимо понимать, что в случае совпадения двух пометок, следует выбирать более приоритетную (если нужно записать, например, болящего архимандрита «имя», следует выбрать только пометку «архимандрит»). Одновременно выбрать 2 пометки и более невозможно! Для молитвенного поминовения священнику достаточно знать имя человека, данное в Крещении, за исключением тех случаев, которые описаны выше.

До 7 лет ребенок – младенец, с 7 до 14 лет – отрок. Это и указывается сокращенно перед полным именем ребенка при написании записок. Например: «мл. Сергия» или «отр. Евгения».

Во время проскомидии (в переводе с греческого «приношение») – подготовительной части Литургии за тех людей, имена которых написаны в записках о здравии и о упокоении, священник вынимает частицы из просфор и в конце Литургии после причащения мирян опускает эти частицы в Святую Чашу, в которой находятся Тело и Кровь Христовы, с молитвой: «Омый, Господи, грехи поминавшихся здесь Кровию Твоею Честною, молитвами святых Твоих».

Записки в храме не подают за тех, кто не является членом Православной Церкви: за некрещеных, инославных, иноверных, за самоубийц (если нет Архиерейского благословения на их отпевание и церковное поминовение), за убежденных атеистов и богоборцев, даже если они были крещены.

Молитва Церкви и Святейшая Жертва привлекают на нас милость Господа, очищающую и спасающую нас. Мы всегда, и при жизни, и по смерти, нуждаемся в милости Божией к нам. Поэтому удостаиваться молитв Церкви и принесения о нас или наших близких, живых и усопших, жертвы Святых Даров необходимо как можно чаще, и особенно в те дни, которые имеют исключительное значение: день рождения, день крещения, день именин как своих, так и членов своей семьи.



Почитая память святого, чье имя мы носим, мы призываем своего покровителя на молитву и ходатайство перед Богом, потому что, как говорится в Священном Писании, много может усиленная молитва праведного (Иак. 5, 16). Обязательно надо подавать записку на поминание в дни рождения и крещения ребенка. Влечет нас к себе грех, овладевает ли нами дурная страсть, искушает ли дьявол, постигает ли нас отчаяние или неутешная скорбь, приходит беда, нужда, болезнь — молитва Церкви с принесением Бескровной Жертвы служит избавлению, укреплению и утешению.

Вверху записки изобразить восьмиконечный крест, затем надписать ее – «О здравии» или «О упокоении». Далее крупным разборчивым почерком перечислить в родительном падеже полные имена (которые даны при Крещении) тех людей, за которых просят молитв. Имена должны быть написаны в церковной форме, например, не Ивана, а Иоанна; не Семена, а Симеона; не Ульяны, а Иулиании. Имена детей тоже надо писать полностью, например, «Сергия», а не «Сережи». Имена священнослужителей пишут первыми, перед именами указывают сан, полностью или в понятном сокращении, например: «еп. Евстафия», «иером. Фотия», «иерея Александра». Если вы хотите помянуть многих своих родных и близких — можно подать несколько записок. В записках «О упокоении» усопший в течение 40 дней по кончине именуется «новопреставленный» (нов.). За тех, кого Церковь прославила в лике святых (например, блаженную Ксению), молиться не нужно, они сами уже молятся о нас.

Простите, но мы в монастыре соборно молимся только о крещёных православных христианах. О своём малыше вы можете молиться сами дома.



Но самое важное, что можно и нужно сделать - это как можно скорее крестить его.

Если крещённый в Православии человек не является (или не был, если речь идёт об усопшем) откровенным богоборцем, не хулит Господа, Церковь, святых, то записки на проскомидию за него подавать стоит. В противном случае получится, что Вы принуждаете человека общаться с Христом вопреки его собственного желания. А Бог ждёт от каждого из нас добровольного ответа на Свою Любовь.

Сердце человека видит только Бог. И только Он знает, с каким отношением к Нему умрёт человек и какова будет его посмертная участь.



По общему правилу мы принимаем записки на церковное поминовение за всех крещённых в Православии христиан. Но если вам на основании личного общения с конкретными крещёными людьми доподлинно известно, что они пребывают в состоянии богоборческого протеста, то записки об их поминовении на проскомидии без их на то согласия подавать не стоит.

По заполнении формы «Подать записку» Вам будет предложен интерфейс для осуществления пожертвования (через интернет-сайт). Также можно подать записку почтовым переводом.

Читайте нашу статью «Как совершается поминовение на Валааме».

Форма «Подать записку» содержит поле для отображения результата. То есть по мере заполнения формы вы сразу будете видеть результат и рекомендуемую сумму пожертвования за поданную записку.

Сумму можно редактировать.

Как совершается поминовение на Валааме.

Подать записку через интернет-сайт можно здесь.

Порядок действий простой: выбираете необходимую требу, вписываете имена в строки записки, но не более одного(!) имени в каждой строке.

Имена пишутся обязательно в родительном падеже (Кого?), как пример: Василия, Елены, Иоанна.

Форма подачи записок содержит поле, где по мере заполнения формы будет виден результат и рекомендуемая сумма пожертвования по записке. Сумму пожертвования можно редактировать. По завершении внесения имён в записку воспользуйтесь интерфейсом для осуществления пожертвования, на сегодняшний день в форме представлены 12 способов.

После выбора способа пожертвования необходимо подтвердить подачу Вашей записки, нажав на кнопку «Пожертвовать». На электронный адрес, указанный Вами в форме, Вы получите уведомления о приеме поданной записки и сроках начала и окончания поминовения. В течении нескольких дней (от 2 до 7 дней, в зависимости от вида требы) имена Ваших близких будут внесены в братский синодик и начнется их поминовение.

Обращаем ещё раз Ваше внимание, что рекомендуемую сумму пожертвования можно редактировать в форме подачи записок на этапе её оформления.

Подать записку в монастырь с помощью современных средств связи.

Кроме записок об однодневных поминовениях в храмах и монастырях принимаются также записки о ежедневном поминовении живых и усопших христиан в течение длительных сроков: на 40 дней (сорокоуст), на год. Длительное поминовение бывает «с выниманием частицы» (когда каждый день в течение всего срока на проскомидии вынимается частица из просфоры) или «без вынимания частицы» (в этом случае имена записываются в поминальный синодик и братия храма или монастыря в течение указанного срока за каждым богослужением молятся об этих людях).