Подвижники благочестия

По дороге на Валаам юноше повстречались белобережские старцы — схимонах Феодор и иеромонах Леонид. И эти честные отцы, прозревая в нем не простого странника, поклонились ему. Такое смирение старцев запомнилось Дамиану на всю жизнь.

Отец Николай, для которого не было «ни высоких, ни малых» («Все мы равны перед Господом», – любил говорить он), от чистого сердца преподнес царю три репы со своего огорода.

Спасение свое старец Иосиф всегда считал действием благодати Божией.

После его смерти найдено духовное завещание, которое свидетельствует о его нестяжательности, милосердии к бедным и несчастным людям.

Добрый, тихий, приветливый отец Ионафан был очень доверчив и много претерпел скорбей от лиц, находившихся в монастыре под надзором. При нем их число доходило до 14. Между ними были люди и вольного духа, и буйного нрава, и нетвердые в вере.

Определяя в 1782 году для восстановления монастыря старца Назария, он назначил ему в помощники отца Иннокентия, посвятив его в иеродиакона, а затем — во иеромонаха. Будучи казначеем Валаамской обители, отец Иннокентий по-прежнему отличался смирением и ревностною духовной жизнью.

Отец Варлаам отличался жизнью подвижнической. Его нестяжание, простота и смирение были поучительными и трогательными. Все имущество бывшего Валаамского настоятеля, привезенное с ним, состояло из нагольного тулупа и жесткой подушки. Жил он на пасеке и кельи никогда не запирал и вовсе о ней не заботился.

До своего настоятельства отец Вениамин тридцать лет нес послушание в Новоезерском монастыре. Настоятель монастыря, архимандрит Феофан, возложил на отца Вениамина все хозяйственные дела по обители, а сам занимался непрестанной молитвой и чтением слова Божия.

Игумен Ионафан, в детстве испытав не себе всю тягость сиротства, охотно принимал в монастырь способных к труду мальчиков-подростков, чаще сирот и детей бедных родителей

"В любимом Валаамском монастыре отец Гавриил надеялся завершить свой земной путь, но Господь судил иначе..."